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QUE EXPLICA CONCEPTOS DE AMANTE

Glosa*

       Luego que te vi, te amé:
       porque amarte, y ver tu Cielo,
       bien pudieron ser dos cosas,
       pero ninguna primero.

De mi vida la conquista
tuvo término en quererte;
y porque jamás resista,
Celia, hasta llegar a verte
solamente tuve vista.
Pero, aunque luego te amé,
como para que te amara
necesario el verte fue,
porque vista no faltara,
luego que te vi, te amé.
__Pero viendo mi ardimiento,
Señora, tu tiranía
quiso, con rigor sangriento,
castigar como osadía
lo que en mí fue rendimiento.
Ofendióte mi desvelo;
más no porque mi destino
incitado de mi anhelo
ofenderte quiso, sino
porque amarte y ver tu Cielo…
__Y el no querer estimar,
fue por no dar a entender
que yo te pude obligar,
como si el agradecer
fuera lo mismo que amar.
Que el mostrarse las hermosas
en ocasión oportuna
ya obligadas, ya amorosas,
aunque casi siempre es una,
bien pudieron ser dos cosas.
__Mas con razón estás dura:
pues para tenerme atado
en mi amorosa locura,
era superfluo tu agrado,
sobrándome tu hermosura.
Y así, justamente, esmero
en tu servicio finezas;
pues que tiene el mundo, infiero,
después de ti mil bellezas,
pero ninguna primero.

Sor Juana Inés de la Cruz

*Glosa. La glosa es una forma poética en que un poema comenta o desarrolla otro poema,
usando líneas sucesivas del poema original como línea final de cada estrofa del poema nuevo.

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EXHORTA A CONOCER LOS BIENES FRÁGILES

*Glosa

“Presto celos llorarás “…

En vano tu canto suena:
pues no advierte, en su desdicha,
que será el fin de tu dicha
el principio de tu pena.
El loco orgullo refrena,
de que tan ufano estás
sin advertir, cuando das
cuenta al aire de tus bienes,
que, si ahora dichas tienes,
presto celos llorarás.
En lo dulce de tu canto,
el justo temor te avisa
que en un amante no hay risa
que no se alterne con llanto.
No te desvanezca tanto
el favor: que te hallarás
burlado y conocerás
cuánto es necio un confïado;
que, si hoy blasonas de amado,
presto celos llorarás.
Advierte que el mismo estado
que al amante venturoso
lo constituye dichoso,
le amenaza desdichado,
pues le da tan alto grado
por derribarlo, no más;
y así tú, que ahora estás
en tal altura, no ignores
que, si hoy ostentas favores,
presto celos llorarás.
La gloria más levantada,
que Amor a tu dicha ordena,
contémplala como ajena
y ténla como prestada.
No tu ambición, engañada,
piense que eterno serás
en las dichas; pues verás
que hay áspid entre las flores,
y que, si hoy cantas favores,
presto celos llorarás.

Sor Juana Inés de la Cruz

*Glosa. La glosa es una forma poética en que un poema comenta o desarrolla otro poema,
usando líneas sucesivas del poema original como línea final de cada estrofa del poema nuevo.

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CONTINÚA EL MISMO ASUNTO Y AUN LE EXPRESA CON MÁS VIVA ELEGANCIA

*Soneto

Feliciano me adora y le aborrezco;
Lisardo me aborrece y yo le adoro;
por quien no me apetece ingrato, lloro,
y al que me llora tierno, no apetezco:
__A quien más me desdora, el alma ofrezco;
a quien me ofrece víctimas, desdoro;
desprecio al que enriquece mi decoro
y al que le hace desprecios enriquezco;
__Si con mi ofensa al uno reconvengo,
me reconviene el otro a mí, ofendido;
y a padecer de todos modos vengo;
__pues ambos atormentan mi sentido;
aquéste con pedir lo que no tengo;
y aquél con no tener lo que le pido.

Sor Juana Inés de la Cruz

*Soneto. Un soneto es una composición poética compuesta por 14 versos de arte mayor,
endecasílabos en su forma clásica.​ Los versos se organizan en cuatro estrofas:
dos cuartetos (estrofas de cuatro versos) y dos tercetos (estrofas de tres versos).
Aunque la distribución del contenido del soneto no es estricta,
puede decirse que el primer cuarteto presenta el tema del soneto,
y que el segundo lo amplifica o lo desarrolla. El primer terceto reflexiona sobre la idea central,
o expresa algún sentimiento vinculado con el tema de los cuartetos.
El terceto final, el más emotivo, remata con una reflexión grave o con un sentimiento profundo,
en ambos casos, desatados por los versos anteriores. De esta manera, el soneto clásico
presenta una introducción, un desarrollo y una conclusión en el último terceto,
que de algún modo da sentido al resto del poema.

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